在湖南文旅的版圖上，岳陽是資源富聚區。岳陽文旅的起點，曾是耀眼的晨星。屈子澤畔行吟，范公樓頭憂樂，洞庭煙波浩渺，無一不是刻入民族記憶的文化圖騰。然而，當西安以“長安十二時辰”復活盛唐肌理，開封借《清明上河圖》卷動數字流量，烏鎮憑戲劇節躍升國際舞臺，岳陽的文旅敘事似乎被時間悄然封存，在省內完全被張家界和鳳凰“秒殺”，甚至被南岳超越。岳陽文旅，曾經的“趕了大早”，為何在時代長跑中漸顯步履蹣跚？是戰略的短視讓資源沉睡？還是模式的陳舊羈絆了創新的翅膀？抑或已然全省經濟老二不屑于發展旅游？當“天下樓”僅成為照片背景，“天下水”只留下匆匆一瞥。或許只有痛定思痛，才能讓岳陽在文旅深海中迷失的，用另外一種覺醒“撈個大胡”。
一、岳陽旅游：現狀與困境
（一）湖南文旅格局中的岳陽
湖南文旅，嚴格意義上可用三座名山來代表：武陵、巴陵和南岳。武陵代表著武陵山、雪峰山、沅水、澧水的廣大地區，大抵就是“大張家界國際旅游區”的范疇；南岳概稱湖南以南的山岳，含莽山、九嶷山所在區域，可用“大南岳”來總稱；巴陵系指天下洞庭及羅霄山北端（又稱天岳山、幕阜山）所在區域，可用“大巴陵”來代稱。可現實是，“大巴陵”板塊在湖南文旅的“三國演義”中暫落下風。
“大巴陵”也可稱為“大洞庭湖”，“大洞庭湖”“大張家界”和“大南岳”在湖南三足鼎立，共同打造湖南大旅游的玉宇穹廬，成為文旅行業良性競速的“三國演義”。
（二）發展困境剖析
岳陽旅游雖起步較早，卻始終未能真正崛起。改革開放初期，憑借長江航道的優勢，岳陽吸引了部分外國游客順道游覽，但這些游客僅僅是將岳陽視為旅途中的一個短暫停靠點，而非專門的旅游目的地。岳陽旅游長期缺乏系統規劃與深度開發，沒有形成旅游目的地，導致游客停留時間短、消費低，難以實現旅游產業的良性發展。
從地理優勢來看，“天下洞庭”是岳陽旅游的核心資源，被譽為湖南地理的“水上客廳”，但東、西、南洞庭的旅游開發均未取得理想成效。旅游項目分散、特色不鮮明、缺乏統一規劃，使得洞庭湖的旅游資源未能得到充分整合與利用，無法形成規模效應和品牌張力。在湖南旅發大會的前三屆舉辦城市選擇中，岳陽均未入選，直到第四屆才獲得機會，這充分反映出坐擁資源“富礦”的岳陽旅游在湖南文旅格局中處于“勉強”地位。
此外，隨著將來湖北荊漢運河的開通，岳陽傳統的航運產業將遭受重創，航運量預計大幅減少，這對長期依賴航運經濟的岳陽來說，無疑是巨大的挑戰。若不能及時推動文旅產業的發展，岳陽很可能從曾經的“天下岳陽”淪為“邊上岳陽”，面臨經濟與文旅發展的雙重下滑風險。
巴陵勝狀，在古人來看，是好景，畢竟彼時沒有飛機、高鐵，人們也很少出海，能看見長江和洞庭，就已經是登臨了大碼頭！所以古時的岳陽能夠出圈！但現在不行了，你的文化不具體驗感，年輕人會用腳投票；你的江湖雖然太大，但我只能瞥見一角；你的大云山、幕阜山很有氣勢，但顏值不及張家界，宗教不及南岳，傳說不及九嶷山。古人的勝景，如何變成今人的風景，并打造成旅游目的地，岳陽旅游還有很遠的路要走。
二、岳陽旅游：定位與布局
（一）宏觀定位：“大美江湖、天下岳陽”的深度解讀
根據第四屆旅發大會提出的形象語“大美江湖、天下岳陽”進行解構，“大美江湖”，是自下而上的力量升騰，頗有江湖氣息，表示岳陽旅游終于要接地氣了，不再搞虛頭巴腦的概念臆想了；而“天下岳陽”，則是以天下為己任，讓全世界看到岳陽，表明岳陽是天下人的岳陽，要擔當起驚艷天下的使命。當自己能力不強，真的只能是憂天下了，而非感動天下和改變天下。所以這句城市形象語，很有深意，催人奮進。
（二）突出山水主線，深挖天岳幕阜山與東洞庭湖自然文化價值
旅游的本質是“游山玩水”，岳陽旅游的定位應跳出傳統的“一樓、一島、一村、一祠”局限，重點突出“山和水”兩條主線。天岳幕阜山作為羅霄山北端的重要組成部分，有著深厚的歷史文化底蘊和獨特的自然風光。它是道教第二十五洞天，道家思想的發源地之一，葛洪在此煉丹的傳說為其增添了神秘色彩；同時，它還是伏羲誕生之地、秦始皇祭神之山，承載著古老的華夏文明記憶。此外，天岳幕阜山作為全球8條候鳥遷徙路線之一的“千年鳥道”，擁有豐富的生態資源，為生態旅游開發提供了廣闊空間。將天岳幕阜山打造成岳陽旅游的核心山岳品牌，能夠與洞庭湖的水景資源相互補充，形成山水呼應的旅游格局。
打響東洞庭湖世界級品牌。東洞庭湖國家級自然保護區自然價值品牌升級換代，一是盡快加入中國人與生物圈網絡，一是升級加入聯合國人與生物圈網絡，成為世界人與生物圈保護區，三是啟動申報東亞~澳大利亞萬里鳥道世界自然遺產。東洞庭湖區重點做好君山茶島丶君山荷塘丶洞庭漁村丶洞庭鳥島四篇湖區生態旅游文章。
（三）超現實打造：創新旅游項目與產品
1.巨型“東方神鳥”飛艇：打造巨型“東方神鳥”造型的“空中客廳”飛艇，使其成為岳陽旅游的標志性IP。這一舉措不僅契合“立體旅游”理論，更是岳陽旅游突破傳統、實現全球出圈的重要嘗試。飛艇在空中巡飛，游客可以從全新的視角俯瞰“天下洞庭、大美江湖、天岳幕阜”的壯麗景色，獲得獨特的旅游體驗。同時，其獨特的造型也將成為吸引全球目光的焦點，借助現代傳播手段，迅速提升岳陽旅游的國際知名度。
2.長江中游“畫船+飛艇”游項目：立足長江中游，打造300里長江“畫船+飛艇”游項目。以“輕奢侈、超體驗”為消費理念，充分發揮湖南本土制造企業的優勢，聯合沅江造船企業、中車特裝軌交、湖南騰達飛艇等先鋒企業，研發“船+飛艇”“空-地”一體的特色游覽裝備。通過創新的旅游模式，為游客提供高品質、超震撼的旅游體驗，將長江旅游資源轉化為岳陽旅游的核心競爭力，打造具有全球影響力的長江旅游品牌。
3.洞庭湖周邊特色文旅項目：在洞庭湖周邊，深度挖掘歷史文化資源，打造特色文旅項目。在華容東山鎮塔市驛，以三國文化為核心，開發“華容小道，世界著迷”文旅體驗項目，通過實景演出、沉浸式華容道劇本殺、象棋文化展覽與賽事等形式，將三國文化和旅游深度融合，打造益智游戲小鎮和中國象棋小鎮。以臨湘市的黃蓋湖為基礎，復原赤壁大戰古戰場，打造大型實景演藝地，彌補湖北赤壁古戰場場地受限的不足，形成完整的三國文化旅游產業鏈，吸引更多游客前來體驗。
（四）文化傳承與創新：開發特色文化旅游項目
1.龍窖山（藥姑山）瑤族文化開發：龍窖山作為瑤族早期的千家峒，承載著瑤族同胞南遷的歷史記憶，擁有獨特的瑤族文化。通過建設瑤族文化博物館、打造瑤族風情村落、開發瑤藥康養項目等方式，全面展示瑤族的傳統建筑、服飾、歌舞、醫藥等文化元素，將龍窖山打造成集文化體驗、生態旅游、康養度假為一體的旅游目的地，讓游客深入了解和感受瑤族文化的魅力。
2.左宗棠故里開發：左宗棠是中國近代史上的超級民族英雄，其收復新疆的事跡彰顯了偉大的愛國情懷。開發左宗棠故里，建設左宗棠紀念館，修復故居，打造左公柳文化景觀帶，通過講述左宗棠的故事，傳承其堅韌不拔的精神，將左宗棠故里打造成愛國主義教育基地和文化旅游勝地，吸引游客前來緬懷英雄，感受歷史文化的熏陶。
（五）“新岳陽樓”綜合體：打造文旅地標
岳陽天下樓！規劃打造“新岳陽樓”城市地標與消費綜合體。聽聞王潮歌導演要來岳陽布道，繼“只有河南”“只有紅樓夢”之后，要打造“只有岳陽”戲劇幻城。我先后去過“只有河南”“只有紅樓夢”兩處戲劇幻城，美不美？美！但美的同時，并沒有看到才“文化起來”的中國人就能深悟其道，反而感覺到曲高和寡，難接煙火氣。倒不如搞成類比張家界七十二奇樓這樣“雅俗共賞”的“立體共鳴式”的重樓綜合體，沿承古岳陽樓、巴陵勝狀的天下精神與天下氣概，用當代夸張建筑技術與藝術規劃設計“新岳陽樓”，一樓震古爍今，成為湖南文旅超級地標吸引世界目光，或成為比“只有岳陽·戲劇幻城”更合適的投資項目。不差錢的話，兩者都可規劃建設。借世界旅游聯盟主席張旭在本次旅發大會上對張家界七十二奇樓的贊譽，岳陽本以樓而千年聞名，岳陽難道不可借“舊樓”而生“新樓”嗎？
（六）筆者心目中的天下岳陽文旅大格局
1.天下岳陽大格局：
江湖雄山，紅綠輝映。
岳陽坐擁長江、洞庭湖兩大水域，浩瀚江湖奔涌不息，孕育出雄渾壯闊的自然景觀與源遠流長的文化底蘊；境內天岳幕阜山、石牛寨等山脈巍峨聳立，是大自然鬼斧神工的杰作。同時，平江起義等紅色歷史事件，為岳陽烙下深刻的紅色印記，紅綠兩種色彩相互交融、輝映成趣，共同構成了岳陽旅游獨一無二的大格局。這一格局不僅彰顯了岳陽在自然資源與人文歷史上的雙重優勢，更為岳陽文旅發展提供了豐富的素材與無限的可能，是岳陽走向全國、邁向世界的核心競爭力所在。
2.岳陽旅游四區：
（1）長江旅游區
長江旅游區以岳陽境內長江段為軸線，串聯起岳陽樓、城陵磯、華容東山鎮等重要節點。岳陽樓作為岳陽的文化地標，承載著千年歷史與“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的憂樂精神；城陵磯是長江中游重要的港口，見證了岳陽航運的繁榮與變遷；華容東山鎮擁有獨特的江畔風光與深厚的歷史文化積淀。在該區域，可依托長江航道，打造新型游輪觀光、水上運動競技、濱江生態休閑等項目。開發長江夜游產品，以岳陽樓為起點，游客乘坐游輪順江而下，欣賞兩岸璀璨夜景與燈光秀，感受長江的靜謐與壯美；建設水上運動基地，開展帆船、帆板、龍舟競渡等運動項目，吸引體育愛好者與年輕游客群體；在濱江區域規劃生態濕地公園，設置觀景長廊、騎行綠道，供游客漫步休憩，親近自然，將長江旅游區打造成集文化體驗、休閑娛樂、生態觀光于一體的綜合性旅游區。
（2）洞庭湖旅游區
洞庭湖旅游區以廣袤的洞庭湖為核心，整合岳陽樓、屈原管理區、屈子祠、杜甫墓、虞公新港、左宗棠故里等資源。洞庭湖濕地生態系統豐富多樣，是眾多珍稀鳥類的棲息地，每年冬季候鳥遷徙時，萬鳥齊飛的景象蔚為壯觀。屈子祠與杜甫墓承載著兩位偉大詩人的精神內核，蘊含著深厚的文學與愛國情懷；左宗棠故里則展現了近代民族英雄的傳奇人生。在此區域，可開發濕地生態研學旅游，組織游客參與觀鳥、濕地科普講座等活動，了解洞庭湖生態保護的重要性；打造屈子文化節、杜甫詩歌節等文化節慶活動，通過詩詞朗誦、戲劇表演等形式，弘揚傳統文化；建設左宗棠主題文化園，展示其生平事跡與歷史貢獻，開發相關文創產品，讓游客深入感受歷史人物的魅力，將洞庭湖旅游區建設成為文化與生態交相輝映的旅游勝地。
（3）紅色旅游區
紅色旅游區以平江起義紀念館和湘鄂贛蘇區政府舊址為核心。平江起義是中國革命歷史上的重要事件，彭德懷等老一輩革命家在此點燃了革命的火種；湘鄂贛蘇區政府舊址則見證了革命根據地的建設與發展。開辟系列情景式紅色旅游場景，成為全國紅色旅游新景象。
（4）名山旅游區
名山旅游區涵蓋平江石牛寨、平江幕阜山、臨湘龍窖山古瑤寨與羊樓司萬里茶路文化園。石牛寨以獨特的丹霞地貌聞名，該景區亟須升級；平江幕阜山是道教文化圣地，也是“千年鳥道”，擁有豐富的歷史文化遺跡與生態資源；臨湘龍窖山古瑤寨是瑤族早期千家峒，保留著獨特的瑤族文化與傳統建筑；羊樓司萬里茶路文化園則承載著古代茶葉貿易的輝煌歷史。在該區域，可開發登山探險、道教文化體驗、瑤族民俗風情體驗、茶文化研學等旅游產品。在石牛寨建設戶外運動基地，開展攀巖、徒步等項目；在幕阜山舉辦道教文化論壇、養生度假活動；在龍窖山古瑤寨打造瑤族文化體驗村，讓游客參與瑤族歌舞表演、傳統手工藝制作；在羊樓司萬里茶路文化園，游客可以參觀茶葉種植園、茶葉加工廠，學習茶葉采摘、制作工藝，品嘗特色茶點，將名山旅游區打造成為自然景觀與人文風情相得益彰的旅游目的地。
3.岳陽旅游四線：
（1）長江旅游線：岳陽樓至城陵磯至華容東山鎮，岳陽樓至城陵磯至黃蓋鎮黃蓋湖。
長江旅游線分為兩條分支，一條是岳陽樓至城陵磯至華容東山鎮，另一條是岳陽樓至城陵磯至黃蓋鎮黃蓋湖。在岳陽樓至城陵磯至華容東山鎮線路中，游客從岳陽樓出發，首先抵達城陵磯，參觀港口博物館，了解岳陽航運歷史；隨后前往華容東山鎮，游覽云夢塔，感受歷史的滄桑，漫步江畔，欣賞長江的雄渾風光。在岳陽樓至城陵磯至黃蓋鎮黃蓋湖線路上，游客在城陵磯領略港口風情后，前往黃蓋湖，體驗赤壁大戰古戰場文化，參與水上垂釣、漁家生活體驗等活動，品嘗新鮮的湖鮮美食。兩條線路通過串聯不同景點，為游客提供多樣化的長江旅游體驗，同時加強沿線交通設施建設，開通旅游專線巴士與水上觀光航線，提升游客的出行便利性。
（2）洞庭旅游線：岳陽樓至屈原管理區至屈子祠杜甫墓，岳陽樓至虞公新港至左宗棠故里。
洞庭旅游線同樣包含兩條線路，岳陽樓至屈原管理區至屈子祠杜甫墓，以及岳陽樓至虞公新港至左宗棠故里。在岳陽樓至屈原管理區至屈子祠杜甫墓線路中，游客從岳陽樓出發，前往屈原管理區，參觀屈原紀念館，了解屈原的生平與作品；接著來到屈子祠，祭拜偉大詩人，感受其愛國情懷；最后抵達杜甫墓，緬懷詩圣，領略古代文人的精神世界。在岳陽樓至虞公新港至左宗棠故里線路上，游客先到虞公新港，欣賞洞庭湖濕地風光；再前往左宗棠故里，參觀左宗棠故居、紀念館，聆聽民族英雄的傳奇故事，感受其家國情懷。通過整合沿線文化資源，打造文化主題旅游產品，如屈原文化研學之旅、左宗棠愛國精神體驗之旅等，提升旅游線路的文化內涵與吸引力。
深水大港——湘陰虞公新港上距長沙霞凝港70公里，下距長江城陵磯港88公里，已于2024年12月順利開港，5000噸級大型貨輪可從上海、南京、武漢、重慶直達洞庭湖腹地，并親近長沙。長沙湘江新區以虞公新港為樞紐，發力建設長沙臨港經濟開發區。
自此，湖南湘、資、沅、澧四水皆與虞公新港水路暢通，洞庭湖區城市將成為通江達海的城市，岳陽樓君山島至虞公新港至長沙橘子洲頭、益陽南洞庭湖、常德西洞庭湖，由此上溯，甚至關聯常德石門壺瓶山、張家界慈利港，可經宜沖橋水庫直抵張家界永定區潭口，開進天門山下。照此湖南水陸聯運大文旅也將由夢想變為現實。
（3）紅色旅游線：平江起義紀念館至湘鄂贛蘇區政府舊址。
紅色旅游線以平江起義紀念館至湘鄂贛蘇區政府舊址為主線。游客從平江起義紀念館開啟紅色之旅，在館內通過歷史文物、圖片、影像資料等，深入了解平江起義的背景、過程與意義；隨后前往湘鄂贛蘇區政府舊址，參觀革命先輩工作與生活過的場所，聆聽革命故事，感受那段波瀾壯闊的革命歲月。在旅游線路中，融入紅色拓展訓練、紅色故事分享會等互動環節，增強游客的參與感與體驗感。
（4）名山旅游線：平江石牛寨，平江幕阜山，臨湘龍窖山古瑤寨與羊樓司萬里茶路文化園。
名山旅游線將平江石牛寨，平江幕阜山，臨湘龍窖山古瑤寨與羊樓司萬里茶路文化園串聯起來。游客首先來到平江石牛寨，挑戰玻璃橋，攀登陡峭山峰，欣賞丹霞美景；接著前往平江幕阜山，探尋道教古跡，觀賞候鳥遷徙奇觀，參與養生度假活動；隨后抵達臨湘龍窖山古瑤寨，體驗瑤族民俗風情，品嘗瑤族特色美食，學習瑤族傳統技藝；最后在羊樓司萬里茶路文化園，了解茶葉貿易歷史，體驗茶文化。為提升旅游線路的品質，加強各景點之間的交通連接，建設生態旅游步道與觀景平臺，優化旅游服務設施，為游客提供舒適便捷的旅游環境，打造一條集自然風光欣賞、文化體驗、休閑度假于一體的高品質名山旅游線路。
三、猛回頭：岳陽文旅的驚醒之悟
再釋“天下岳陽”：“天下”不僅是地理標識（洞庭天下水、岳陽天下樓），更應是格局（視野覆蓋全球文旅趨勢）、氣魄（敢于定義未來體驗）、擔當（為文旅高質量發展提供“岳陽方案”）的終極體現。岳陽文旅的復興，本質是一場文化價值、生態價值、經濟價值的當代表達與全球對話，是一場將傳統思想擊碎后的重新編碼。
雄起的必然：論證“終將雄起”的堅實依據，是獨一無二的資源稟賦（文化+生態+區位）、湖南省戰略聚焦的加持、后發者借鑒創新的優勢、痛定思痛后的變革決心。關鍵在于能否將“高起點謀劃、超現實打造、輕資產運營”的戰略構想不折不扣地轉化為生動實踐。
岳陽的文旅復興，非一地之興衰，實為一種可能性的昭示——在古老文明與現代潮流的碰撞中，文化如何煥發新生，生態如何成為財富，資源如何借創新輕盈起舞。當輕舟借得洞庭風，直掛云帆濟滄海，岳陽終將以“天下”之名，在中華文旅的星河中，重新找到那不可替代的坐標。趕海去，弄潮天下！岳陽的雄起，不在過往的榮光里，而在星辰大海的征途之上。
作者：湖南景云智旅研究院研究員唐偉、黃大維。研究方向包括旅游目的地戰略研究、山地旅游區規劃設計、兩種制式飛艇裝備研發監制、山地全地形軌道車研發監制、文旅項目診斷提質、山地旅游工程EPC、山地極限運動項目研究、大型旅游演藝項目EPC。
